Results for 'José María Carabante'

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  1.  16
    MARÍA JOSÉ FALCÓN Y TELLA / FERNANDO FALCÓN Y TELLA. Punishment and Culture: A Right to Punish?.José María Carabante Muntada - 2008 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 94 (4):547-548.
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  2.  6
    FERRER SANTOS, URBANO, Acción, deber, donación: dos dimensiones éticas inseparables de la acción, Dykinson, Madrid, 2015, 220 pp. [REVIEW]José María Carabante - 2016 - Anuario Filosófico:216-220.
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  3.  1
    Carabante Muntada, José María. Perfiles filosóficos. Hombre, sociedad y derecho en el pensamiento contemporáneo, Cizur Menor: Aranzadi, 2022. [REVIEW]Ignacio Álvarez Rodríguez - 2024 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 52:100-102.
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  4. Estéticas de la crisis: De la Caida del Muro de Berlín al 11 - S /José Luis Calvo Carilla, Isabel Carabantes.Maria Garcia - 2012 - Revista de Hispanismo Filosófico 17:213-215.
     
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  5. Mi adscripción a Asturias (del libro de José María Laso, de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos).José María Laso Prieto - 2009 - El Basilisco 41:81-96.
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  6.  11
    (1 other version)Frontmatter.José María Ariso - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. Berlin: De Gruyter.
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  7.  21
    How to Increase Negative Self-Knowledge by Using Cognitive Restructuring Through Augmented Reality: A Proposal and Analysis.José María Ariso - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. Berlin: De Gruyter. pp. 235-252.
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  8.  22
    Is Critical Thinking Particularly Necessary when Using Augmented Reality in Knowledge Society? An Introductory Paradox.José María Ariso - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. Berlin: De Gruyter. pp. 3-22.
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  9.  31
    The teacher as persuader: On the application of Wittgenstein’s notion of ‘persuasion’ in educational practice.José María Ariso - 2022 - Educational Philosophy and Theory 54 (10):1621-1630.
    Wittgenstein’s conception of ‘persuasion’, understood as the persuader’s attempt to modify the persuadee’s certainties, has been recently misinterpreted by some scholars. For Persichetti has overlooked the fact that one cannot persuade unintentionally, while Marconi and Perissinotto have not only taken for granted that persuasion consists in the mere transfer of a world-picture or set of certainties to an individual even when she has not alternative or different certainties, but also that education is restricted to persuading or transmitting certainties. After clarifying (...)
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  10.  37
    Can a culture of error be really developed in the classroom without teaching students to distinguish between errors and anomalies?José María Ariso - 2018 - Educational Philosophy and Theory 51 (10):1030-1041.
    It is expected that children increasingly learn to identify errors throughout their schooling process and even before it. As a further step, however, some scholars have suggested how a culture of error should be implemented in the classroom for the student to be able not only to locate errors but also, and above all, to learn from them. Yet the various proposals aimed at generating a culture of error in the classroom keep regarding error as all those responses and reactions (...)
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  11.  44
    Teaching Children to Ignore Alternatives is—Sometimes—Necessary: Indoctrination as a Dispensable Term.José María Ariso - 2018 - Studies in Philosophy and Education 38 (4):397-410.
    Literature on indoctrination has focused on imparting and revising beliefs, but it has hardly considered the way of teaching and acquiring certainties—in Wittgenstein’s sense. Therefore, the role played by rationality in the acquisition of our linguistic practices has been overestimated. Furthermore, analyses of the relationship between certainty and indoctrination contain major errors. In this paper, the clarification of the aforementioned issues leads me to suggest the avoidance of the term ‘indoctrination’ so as to avoid focusing on the suitability of the (...)
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  12.  33
    Morality in Disguise. A Response to Laves.José María Ariso - 2021 - Philosophical Investigations 45 (1):91-97.
    Philosophical Investigations, Volume 45, Issue 1, Page 91-97, January 2022.
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  13.  46
    "O Virgo, templum Dei sanctum". Simbolismo del templo en imágenes de la Virgen María en los siglos XIV-XV según exégesis patrísticas y teológicas.José María Salvador González - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:359-398.
    Among the elements which have gradually been complicating the countless representations of the Virgin Mary throughout history, this paper seeks to highlight and interpret conceptually one of special doctrinal significance in some Marian images during the fourteenth and fifteenth centuries: the temple, in whose interior some artists place some actual or symbolic episodes of Mary, from her birth or her Annunciation to the Sacra Conversazione, to give a few examples. Even though at first sight it looks as a mere scenographic (...)
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  14.  13
    Antes del aura: el fundamento de la pintura según Walter Benjamin.José María de Luelmo Jareño - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 61:195-225.
    While in his late works Walter Benjamin seems to employ painting in an accessory way —either as an auratic counterfigure, or as a propitiatory victim of the technical image—, the allusions to the medium that guide his trajectory show its importance in the whole of his aesthetic reflection and even in the development of his theory of language. Especially relevant to understanding the general features of his idea of painting is the unpublished youth essay “On Painting, or Sign and Mark”, (...)
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  15.  5
    REALE, GIOVANNI, Guía de lectura de la 'Metafísica' de Aristóteles, Herder, Barcelona, 1999, 250 págs.José María Santana - 2000 - Anuario Filosófico 33 (3):933-934.
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  16.  18
    Delusion Formation through Uncertainty and Possibility-blindness.José María Ariso - 2019 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 52:29-50.
    Algunos autores han intentado considerar los delirios como certezas –entendidas en el sentido de Wittgenstein– debido a las similitudes que parecen existir entre sus respectivos estatus epistemológicos. Sin embargo, dicho intento ha sido criticado con agudeza, entre otras razones, porque el contenido de los delirios choca frontalmente con el contenido de las certezas, por lo que los delirios no pueden ser comprendidos debido a los cambios en las relaciones de significado. Pero es evidente que, aunque los delirios no se puedan (...)
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  17.  10
    Proclo y el secreto de un texto.José María Nieva - 2016 - Studium Filosofía y Teología 19 (36-37):51-60.
    En el neoplatonismo tardío la profunda imbricación que hay entre filosofía y religión es una cuestión incontrovertible o, expresado con otras palabras, la estructura religiosa de la fi losofía neoplatónica plantea un horizonte especulativo muy singular que a todo lector moderno de esos textos, tanto en el género del comentario a los diálogos platónicos como en las obras más personales donde reluce la reflexión metafísico-teológica, no se le hace fácil comprender. En efecto, el modo singular de leer el diálogo platónico (...)
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  18.  82
    Learning to Believe: Challenges in Children’s Acquisition of a World-Picture in Wittgenstein’s On Certainty.José María Ariso - 2014 - Studies in Philosophy and Education 34 (3):311-325.
    Wittgenstein scholars have tended to interpret the acquisition of certainties, and by extension, of a world-picture, as the achievement of a state in which these certainties are assimilated in a seemingly unconscious way as one masters language-games. However, it has not been stressed that the attainment of this state often involves facing a series of challenges or difficulties which must be overcome for the development of the world-picture and therefore the socialization process to be achieved. After showing, on the one (...)
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  19.  20
    Introducción. Ecoética y ecopolítica: ¿nuevos marcos filosóficos para el siglo XXI?José María García Gómez Héras & Javier Romero Muñoz - 1970 - Azafea: Revista de Filosofia 21:7-10.
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  20. La justificación del mal y el nacimiento de la Estética: Leibniz y Baumgarten.José María Ortiz Ibarz - 1988 - Anuario Filosófico 21 (1):151-158.
  21.  8
    pensamiento teológico-musical de Isidoro de Sevilla. Estado de la cuestión y notas para su análisis.José María Diago Jiménez - 2024 - Isidorianum 33 (1):193-238.
    El análisis detenido del pensamiento teológico-musical de Isidoro de Sevilla ha sido repetidamente ignorado por la crítica, hecho que ha provocado que el estado de la cuestión sobre la materia sea prácticamente inexistente. Debido a ello, este trabajo tiene un cuádruple objetivo. En primer lugar, fijar con precisión el citado estado de la cuestión. En segundo lugar, sistematizar el estudio del pensamiento teológico-musical isidoriano dentro de la totalidad de su pensamiento musical para que el primero pueda ser estudiado exhaustivamente y (...)
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  22. Gigantes y enanos: el contrato social en la era de la globalización.José María Hernández - 2005 - Revista Internacional de Filosofía Política 25:109-130.
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  23. Sermón inédito de Fr. José de Sigüenza en el aniversario de la muerte de Felipe II.José María Ozaeta - 1998 - Ciudad de Dios 211 (3):989-1004.
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  24.  3
    Lo difícil es recrear. El recorrido editorial de Jusep Torres Campalans, de Max Aub.José María de Luelmo Jareño - 2024 - Arbor 200 (812):2703.
    Aunque Jusep Torres Campalans, la peculiar creación literaria de Max Aub, ha venido siendo objeto de numerosos comentarios, estudios y exposiciones, la peripecia editorial de la obra –un aspecto determinante para su adecuada valoración y recepción– apenas si ha captado el interés que merece hasta la fecha. Con el propósito de suplir esa carencia, el artículo se detiene en primera instancia en el marco intencional y coyuntural de su primera aparición y despliega después un ejercicio adaptado de bibliografía analítica donde (...)
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  25. Excurso: Marías y Titín. La línea clara.José María Salaverri - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  26.  9
    La felicidad en la Europa de 1700.José María Ortiz Ibarz - 1986 - Anuario Filosófico 19 (2):179-187.
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  27.  16
    Leibniz: la nada en la Creación.José María Ortiz Ibarz - 1984 - Anuario Filosófico 17 (2):120-128.
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  28.  15
    La máxima libertad en la Historia.José María Ortiz Ibarz - 1986 - Anuario Filosófico 19 (1):201-206.
  29.  7
    Il n’y a pas progrès Vueltas y revueltas de Louis-Auguste Blanqui.José María de Luelmo Jareño - 2017 - Co-herencia 14 (27):111-127.
    Aunque política y ciencia constituyen hoy en día ramas casi antagónicas del conocimiento humano -acaso combinables en ámbitos ficcionales como el cine y la literatura-, la relación entre filosofía política y astronomía es una constante histórica que alcanza especial fuerza en el pensamiento emancipatorio del siglo xix. El presente artículo sitúa en ese marco La eternidad por los astros y, asimismo, somete a contraste la peculiaridad retórica e ideológica de esta obra, en donde Louis-Auguste Blanqui propone una contigüidad entre orbe (...)
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  30.  16
    La idea cosmopolita en el krausismo español y su influencia en el progreso de la sociedad española.José María Seco Martínez - 2024 - Araucaria 26 (55).
    Este trabajo se centra en la indagación histórica del cosmopolitismo en el pensamiento decimonónico español de origen krausista como precursor en nuestro país de la idea de ciudadanía global y gobernanza cosmopolita. Hay que decir que el pensamiento krausista español de finales del siglo XIX, resulto crucial en el desarrollo de las ciencias sociales de nuestro país, interesándose por el derecho, la sociología, la psicología, la ciencia política y, sobre todo, la educación, al tiempo que también fue decisivo en la (...)
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  31.  15
    La racionalidad práctica según Leibniz: análisis del determinismo en la elección moral.José María Torralba - 2003 - Anuario Filosófico 36 (77):715-742.
    An analysis of the particular kind of determinism that is to be found in the moral election according to Leibniz shows the model of practical reason held in his philosophy. The hermeneutical clue used in the article is to make a parallelism between the model of rationality of God’s election to create the best possible world and that of human moral election.
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  32.  16
    Oscar Celador Angón, Entidades locales y libertad religiosa.José María Contreras Mazarío - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:309-316.
    Este artículo reseña: Oscar Celador Angón, Entidades locales y libertad religiosa, Ed. Dykinson, Madrid 2023, 214 pp.
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  33. El cristianismo en la cultura española según Marías.José María Atencia - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  34. Soluciones informáticas para la gestión de los procesos judiciales.José María Alvarez-Cienfuegos Suárez - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-3):469-514.
     
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  35. Neurociencia cognitiva de la religión I.José María Valderas - 2013 - Estudios Filosóficos 62 (179):63-97.
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  36. Ética de la biología sintética.José María Valderas - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (174):217-255.
     
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  37. Tres sermones inéditos del P. Fr. José de Sigüenza en honor de S. Lorenzo.José María Ozaeta - 2006 - Ciudad de Dios 219 (1):153-183.
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  38.  51
    Can Certainties Be Acquired at Will? Implications for Children's Assimilation of a World‐picture.José María Ariso - 2016 - Journal of Philosophy of Education 50 (4):573-586.
    After describing Wittgenstein's notion of ‘certainty’, in this article I provide four arguments to demonstrate that no certainty can be acquired at will. Specifically, I argue that, in order to assimilate a certainty, it is irrelevant whether the individual concerned has found a ground that seemingly justifies that certainty; has a given mental state; is willing to accept the certainty on the proposal of a persuader; or tries to act according to the certainty involved. Lastly, I analyse how each of (...)
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  39.  6
    Ludovico Antonio Muratori: pública felicidad, jurisprudencia, imparcialidad y arbitrariedad judicial.José María Garrán Martínez - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 40.
    En este artículo se abordan las principales reflexiones políticas y jurídicasrealizadas por Muratori durante los últimos años de su vida. En primerlugar, estudiaré su doctrina sobre los fundamentos del poder político ycomentaré algunos de sus consejos sobre cómo deben actuar los gobernantespara fomentar la pública felicidad. Después, partiendo de la idea de que elDerecho condiciona la consecución de esa finalidad, me centraré en el análisisde la obra Dei difetti della giurisprudenza, el tratado jurídico más relevanteelaborado por nuestro autor. Y, por (...)
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  40.  12
    Enciclopedia de las ciencias físicas. Pasajes escogidos de Vicente de Beauvais.José María Felipe Mendoza - 2023 - Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (1):149-189.
    Traducción, selección y estudio preliminar José María Felipe Mendoza * Edición bilingüe. Se recomienda descargar el PDF para visualizar mejor la traducción y el original en paralelo.
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  41.  32
    Variability of the Prevalence of Depression in Function of Sociodemographic and Environmental Factors: Ecological Model.José María Llorente, Bárbara Oliván-Blázquez, María Zuñiga-Antón, Bárbara Masluk, Eva Andrés, Javier García-Campayo & Rosa Magallón-Botaya - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
    Major depression etiopathogenesis is related to a wide variety of genetics, demographic and psychosocial factors, as well as to environmental factors. The objective of this study is to analyze sociodemographic and environmental variables that are related to the prevalence of depression through correlation analysis and to develop a regression model that explains the behavior of this disease from an ecological perspective. This is an ecological, retrospective, cross-sectional study. The target population was 1,148,430 individuals over the age of 16 who were (...)
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  42.  12
    Reseña de La gestión cultural en la era digital.José María Cuenca López - 2022 - Clío: History and History Teaching 48:480-483.
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  43.  13
    El ascetismo, ¿una reliquia del pasado?José María Garrido Luceño - 2023 - Isidorianum 16 (32-33):111-150.
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  44.  13
    La providencia y el misterio del mal.José María Garrido Luceño - 2023 - Isidorianum 19 (38):289-326.
    Por providencia divina entendemos el cuidado y protección que ejerce Dios sobre los hombres. Esto no resulta claro para todos, desde los ateos hasta los deístas. La dificultad mayor está en la presencia y la experiencia del mal en el mundo y en la historia. Este artículo se acerca tanto a la filosofía como a la revelación bíblica para ofrecer una respuesta a la siempre difícil relación entre providencia y mal, teniendo como punto de llegada los principios hermenéuticos de la (...)
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  45.  12
    Sobre el Fundamentalismo.José María Garrido Luceño - 2023 - Isidorianum 14 (30):111-166.
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  46.  6
    Autobiografía apócrifa de José Ortega y Gasset.José María Carrascal - 2010 - Madrid: Marcial Pons Historia.
    Este libro nos presenta un «Ortega desde dentro», es decir, no como él había observado a Goethe, con catalejo, sino reconstruido a base de sus testimonios personales esparcidos en artículos, libros, cartas, clases y conferencias, a los que habría que sumar los que sobre él dejaron familiares, colaboradores, discípulos, amigos y enemigos. Estamos pues ante una biografía con ropaje autobiográfico, no sólo de su persona, sino también de su obra, íntimamente unidas a la España de la primera mitad del siglo (...)
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  47. Cenas Hora Europea. Ambito de Investigación y Difusión "María Corral". Curso 1988-1989 María Corral.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:427-428.
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  48. Faustino Cordón, científico y humanista.José María Laso Prieto - 2000 - El Basilisco 28:99-100.
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  49.  34
    Should Business Organizations be Blind to Anomalies? On the Role of the Attributor in the Blurred Confines of Modern Error Theory.José María Ariso - 2018 - Philosophy of Management 17 (2):219-228.
    In this paper, I describe the main lines of modern error theory, a systemic theory which regards errors not as the results of someone’s negligence, but as parts of a complex system. Bearing in mind that errors must be considered as such by an observer or attributor, I expose Wittgenstein’s conception of the attributor responsible for discerning if a strange event constitutes an error or an anomaly. Subsequently, I illustrate this conception of the attributor by describing some traits of the (...)
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  50.  15
    List of Abbreviations.José María Ariso & Astrid Wagner - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter.
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